Thọ trai là gì

Sau Lúc hành mang vào trong trai con đường, nghe Thầy Duy Na nhịp cha tiếng chuông, chấp tay xá m
*
ột xá và ngồi xuống, lúc nghe đến một giờ khánh thì tay trái bắt ấn Tam tô
*
(teo 2 ngón thân cùng áp út ít vào lòng bàn tay), gặm mẫu muỗng con quay ra phía kế bên vào cơm trắng in trước rồi để đĩa cơm lên,; tay phương diện kiết ấn Tam Muội (Kiết tường, Cam lồ) nhằm dựa ngang phía vào mồm chén, rồi nhấc lên ngang trán Sau nghe tía hồi báo chúng, đồng tụng bài xích cúng nhường nhịn.Ấn Tam Sơn1. Cúng dườngCúng nhịn nhường Tkhô nóng tịnh Pháp Thân Tì Lô Gía Na Phật.Viên Mãn Báo Thân Lô Xá Na Phật.Thiên Bá Ức Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật.Ðương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật.Cực Lạc Thế Giới A Di Ðà Phật.Thập Phương thơm Tam Thế Nhất Thiết Chỏng Phật.Ðại Trí Vnạp năng lượng Thù Sư Lợi Bồ Tát,Ðại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát,Ðại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát,Chỏng Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát.Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật.Tam đức lục vị, Cúng Phật cập Tăng, Pháp giới thơ mộng, Phổ đồng cúng nhường, Nhược phạn thực thời, Đương nguyện chúng sinh, Tnhân hậu chăm nom vi thực, Pháp tin vui sung mãn.

Bạn đang xem: Thọ trai là gì

Nghĩa: Ba đức sáu vị, Cúng Phật với Tăng, Cùng những lãng mạn, Thảy đồng cúng nhường. Như khi dùng cơm, Nên nguyện bọn chúng sinh, Món ăn thiền đức định,Tràn đầy tin vui lạc. (Cúng nhường rồi để chén xuống)2. Xuất Sanh Giới sư để 1 cái phổ biến bé dại trong thâm tâm bàn tay trái, tay khía cạnh gắp 7 phân tử cơm trắng nhằm vào bình thường, quyết ấn cam lồ mặc niệm:Pháp lực nặng nề bất tư nghì. Từ bi vô vật cản. Thất liệp biếnPhổ thí châu sa giới.Án độ tiện ích tá ha. (3 lần)Nghĩa: Pháp lực chẳng nghĩ về bàn. Từ bi không vật cản. Bảy hột phát triển thành khôn cùng. Các cõi hầu như phong lưu. Ðồng tụng:Nẳng mồ tát phạ đát tha, nga nhiều phạ lồ chỉ đế. Án tam bạt ra tam bạt ra hồng (3 lần)Nẳng mồ sơn rô bà domain authority, đát tha nga đa domain authority, đát điệt tha. Án sơn rô, sơn rô, bát ra sơn rô, chén bát ra đánh rô tà bà ha. (3 lần).Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhựt ra hồng (3 lần)Chủ lễ thầm nguyện: Nhữ đẳng quỉ thần bọn chúng. Ngã kyên ổn thí nhữ cúng. Thử thực phát triển thành thập phương thơm. Nhất thiết quỉ thần cộng.Án mục lăng tá bà ha. (3 lần)Nghĩa: Hỡi những bọn chúng quỷ thần, Nay tôi thí trang bị cúng, Cơm này cho mười phương thơm, Tất cả cùng thông thường tận hưởng.Giới sư họa chữ “án lam”
*
vào chén bát nhỏ dại. Dùng ngón áp út ít chnóng nước trong chén cùng búng móng tay, tái diễn 3 lần, rồi gửi thị giả.Thị giả mang lại bàn thờ cúng Klặng sí điểu, đọc:3. Tống thực:Ðại Bàng Kyên ổn Xí Ðiểu, Khoáng dạ quỷ thần bọn chúng, La sát quỷ tử mẫu mã, Cam lồ vớ sung mãn.Án mục đế tóa ha. (7 lần)Nghĩa: Chlặng đại bàng cánh kim cương, bọn chúng quỉ thiên tài rộng lớn, mẹ của quỉ la sát, cam lộ phong túc cả.4. Xướng Tăng Bạt (Thầy chủ lễ):Phật chế Tỷ kheo, thực tồn ngũ quán, tán trọng tâm tạp thoại, tín thí nan tiêu, đại bọn chúng văn uống khánh tkhô hanh, các chánh niệm. Nam Mô A Di Ðà Phật.Nghĩa: Phật dạy dỗ đại bọn chúng, ăn uống xét năm điều, nghĩ sai thủ thỉ, tín thí cạnh tranh tiêu, đại chúng nghe giờ đồng hồ khánh, cùng chánh niệm. 5. Bưng dĩa cơm (nhì tay teo những ngón út ít cùng áp út lại, bưng bát cơm bởi 6 ngón còn lại) gửi lên trán và thầm đọc:Chấp trì Ứng khí, đương nguyện chúng sanh, thành tựu pháp khí, tchúng ta thiên nh Trong xuyên suốt thời gian cần sử dụng cơm, hành mang luôn luôn luôn giữ lại chánh niệm cùng với 5 phxay cửa hàng trên ân cúng.Án chỉ rị chỉ rị phạ nhật ra hồng phấn tra (3 lần).Nghĩa: Tay bưng đĩa cơm, nguyện cho việc đó sanh, Pháp thí chiến thắng, dìm ttránh fan cúng nhường.Sau kia nghe tiếng khánh thì để dĩa cơm xuống với múc không nhiều cơm ra chén nhằm lưu phạn.6. Tam đề (Ăn 3 miếng cơm trắng mỗi miếng thì thầm nguyện):1. Nguyện đoạn độc nhất thiết ác.2. Nguyện tu nhất thiết thiện.3.Thệ độ độc nhất vô nhị thiết chúng sinh.Nghĩa: Nguyện hoàn thành toàn bộ điềkhối u ác tính, 2. Nguyện làm toàn bộ điều lành tính, 3. Nguyện độ tất cả bọn chúng sanh. 7. Bắt đầu ăn với âm thầm cửa hàng tưởng năm pháp quán:Thứ nhứt: Con xin hàm ân người vẫn vạc trung tâm cúng nhường nhịn, sửa biên soạn đông đảo thức nạp năng lượng này.Thứ hai: Con nguyện nổ lực tu học, trao dồi giới hạnh nhằm xứng danh tchúng ta dụng đều thức ăn này.Thứ ba: Trong Khi ăn, nhỏ nguyện từ bỏ quăng quật lòng tđắm say dục, tham ăn uống.Thđọng tư: Con quán chiếu đa số thức ăn uống này giống như các vị dung dịch, khiến cho thân thể nhỏ ngoài bị bệnh.Thđọng năm: Con nuôi chăm sóc chánh niệm, chỉ vì nhằm thành tích đạo nghiệp giải thoát giác ngộ bé tchúng ta dụng các thức ăn uống này.Trong xuyên suốt thời gian sử dụng cơm trắng, luôn luôn luôn giữ lại chánh niệm với 5 phép quán trên.8. Ăn cơm trắng xong xuôi, đem tăm xỉa răng cùng âm thầm nguyệnTước dương bỏ ra thời, đương nguyện bọn chúng sanh, kỳ vai trung phong điều tịnh, Khủng chỏng phiền đức óc.Án a tuyển mộ dà, di ma lệ, nhĩ phạ ca ra, tăng thâu đà nễ, chén bát đầu ma, câu ma ra, nhĩ phạ tăng thâu đà da, đà ra đà ra, tố di ma lê, sa phạ ha (3 lần).

Xem thêm: Cổng Thunderbolt Là Gì ?Sự Thật Về Chuẩn Kết Nối Tốc Độ Cực Cao Trên Macbook

Nghĩa: Nhnóng tăm dương bỏ ra, đề xuất nguyện chúng sinc, tcõi âm thuần hóa, cắn nát pthánh thiện óc.9. Xỉa răng chấm dứt, nghe chuông thì uđường nước, trước khi uđường nước, thì thầm đọc:Phật tiệm tốt nhất bát tdiệt, bát vạn tứ đọng thiên trùng, nhược bất trì test chú, như thực chúng sinh nhục.Án phạ vớ ba ra ma ni sa ha (3 lần).Nghĩa: Phật nhìn một chén nước, thấy gồm tám vạn tứ vi sinc, nếu không trì chú này, như ăn giết mổ bọn chúng sanh.10. Tụng bài Kiết Trai:Nam tế bào tát đa nẫm, tam miệu tam bồ đề, cu chi nẫm, đát điệt tha. Án loại lệ công ty lệ chuẩn đề ta bà ha (7 lần)Ssinh hoạt vị bố thí đưa, Tất hoạch kỳ tiện ích, Nhược vị nhạo ba thí, Hậu vớ đắc an lạc. Phạn thực dĩ ngật, Đương nguyện bọn chúng sanh, Slàm việc tác giai biện, Cụ clỗi Phật Pháp.Nghĩa: Hotline là tía thí, tất được tác dụng ; vui thích bố thí, sau được an vui. Tchúng ta thực hoàn chỉnh, nên nguyện chúng sanh, Việc làm hoàn mãn, rất đầy đủ Phật pháp11. Phục nguyện (Thầy công ty lễ xướng):Thân phi độc nhất vô nhị bọn, hay tư chức người vợ chi lao, nhựt thực tam xan, mỗi niệm nông phu bỏ ra khổ. Phổ Nguyện bầy mãng cầu tín thí, tăng ích phước điền, pháp giới chúng sanh, đồng thành Phật Ðạo.Nghĩa: Y áo trên thân, thường nhớ đến sự lao nhọc của người may dệt. Ngày nạp năng lượng tía bữa, phần đa nghĩ đến sự đau khổ bầy mãng cầu tín thí lớn lên ruộng phước cùng pháp giới chúng sinh đông đảo thành Phật đạo.Ðại bọn chúng đồng niệm: Nam tế bào A-Di-Ðà Phật,Nghe khánh cùng đứng lên chắp tay xá và lui ra.12. Niệm Phật Kinch Hành:A-Di-Ðà Phật thân kyên nhan sắc,Tướng hảo quang-minc vô đẳng-luân,Bạch hào uyển-chuyển ngũ tu-di,Cám mục trừng tkhô cứng tứ đọng đại hải.Quang trung hóa Phật vô vàn ức,Hóa Bồ-tát chúng diệc vô-biên,Tứ đọng thập bát nguyện độ chúng-sanh,Cửu phđộ ẩm hàm linc đăng bỉ ngạn.Nam-mô Tây-phương thơm Cực-lạc thế-giới đại-trường đoản cú đại-bi A-Di-Ðà Phật.Nam-mô A-Di-Ðà Phật. (108 lần)Nam-tế bào Ðại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát. (03 lần)Nam-tế bào Ðại-Thế-Chí Bồ-tát. (03 lần)Nam- mô Ðịa-Tạng Vương Bồ-tát (03 lần)Nam-mô Thanh-tịnh Ðại-Hải chúng Bồ-tát (03 lần)Hồi Hướng:Nguyện đem công đức này,Hướng về mọi tất cả,Đệ tử cùng chúng sanh,Đều trọn thành Phật Ðạo.Nam Mô A Di Ðà Phật.Ghi chú*Dâng cơm lên trán cùng bắt ấn cúng dường, cũng khá được Hotline là “cử án tề mi”, tức là gửi lên ngang lông mày để biểu tỏ lòng tôn thờ ba ngôi Tam Bảo.*Trước Lúc cúng nhịn nhường, quay muỗng ra bên ngoài là để dâng cúng mười phương Tam Bảo.*Sau khi cúng nhường, chuyển phiên hướng muỗng vào bên phía trong, cùng với chân thành và ý nghĩa, phần cơm giành cho bản thân.*Ấn Tam Sơn biểu trưng đến Giới Định Tuệ. Ấn Cam lồ là biểu tượng đến lòng từ bỏ bi. Hình thức dưng cúng này gói gọn gàng ý nghĩa từ bi và trí tuệ.*Lưu phạn là san sẻ phần cơm trắng của chính mình cho việc đó quỉ thần với cho những người nạp năng lượng sau mình; ý nghĩa sâu sắc bố thí, mở rộng tình thương của chính bản thân mình dành riêng cho những người bất hạnh, không đủ cơm trắng ăn áo khoác, ý tưởng này giúp cho hành đưa nuôi dưỡng từ chổ chính giữa ngay lập tức trong những khi nạp năng lượng.Lưu ý trong khi ăn uống, ko khua đụng chén bát thìa, ko nói chuyện.KỶ LUẬT TU BÁT QUAN TRAI GIỚI * * *Không được ra ngoài phạm vi đại giớiKhông tiếp khách hàng với thì thầm phệ tiếngBớt nói chuyện, ko hút thuốc lá, luôn luôn duy trì trung tâm thanh khô tịnhOai nghi, hành động đề xuất giữ lại gìn cẩn thậnPhải giữ lại đúng giờ tu tập (theo chương trình)Không bắt buộc suy nghĩ tới sự việc đơn vị hoặc việc nuốm tụcPhải tốt nhất vai trung phong niệm Phật.

Xem thêm: Vải Silk Là Gì ? Vải Có Vai Trò Như Thế Nào Trong Quảng Cáo Chất Liệu Vải Silk

BÁT QUAN TRAI GIỚI * * *Không được liền kề sanhKhông được trộm cắpKhông được dâm dụcKhông được nói dốiKhông được uống rượuKhông được make up, xoa dầu thơm, múa hát và xem múa hát.Không được nằm giường cao rộng lớn, đẹp nhất đẽKhông được ăn uống vượt giờ ngọ.

Chuyên mục: Định Nghĩa